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兴建与王室的关系密切，官寺的功能反映寺院配合官方进行的佛教活动外，国家权力的涉入，影响着寺院的运作。至于长安社会与佛教寺院的相关性，本文分别从（一）讲论与俗讲；（二）朝士文人与僧侣；（三）庶民生活；（...中古社会史论》，台北：联经出版社，1988年。 白化文着，《寺院与僧人》，郑州市：大象出版社，1997年。 白化文着，《汉化佛教与寺院生活》，天津：天津人民出版社，1989年。 白文固、赵春娥着，...
魏严
|佛学论文|因明|五明|
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出家，选择僧侣生活。笔者对开福寺比丘尼的研究，是从她们的出家原因开始的。 开福寺有100多名比丘尼，她们出家的原因是复杂多样的。作为一个外人，要弄清楚并不容易。近一年来，我这个经常拿着录音机来寺院听...寺院生活十分向往，20岁时，在开福寺就读湖南佛学院而出家。2004年毕业后，常住开福寺，2004年冬在重庆受三大戒。 圆定师父：２３岁，甘肃省张掖人，家庭中佛教信仰的氛围浓厚，家中历代均有一名男丁出家...
吴中蓓
|佛学论文|因明|五明|
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贵族或地方豪族，于是渐渐贵族化，不论建寺院、塑佛像、写经典，都只为满足贵族求富贵求福报的心，至于如何深入佛教的理与行，则乏人问津。更有甚者，由于天皇的出家，寺院生活日趋世俗化，有出家人利用免税特权，...餐难继？为何人生而不平等？” 但纵然如此，对充满深沉宗教情怀的空海而言，不论贵贱皆是可悲可悯的：“当我看到穿着绫罗绸缎、骑著名驹、驾着华丽马车、过着显贵生活的人们时，我便会觉得这些人现在所拥有的一切...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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大学和大正大学均设有专门培养僧侣的二年制别科（佛教专修科），以高中以上学历宗门子弟为对象，采取全寮制教学，以“学行一致”为方针，学修生活基本上在寺院中进行，颇有国内佛学院“学修一体化，学僧生活丛林化”的...如语言工具、治学方法等）；而宗教情操、威仪僧相、行法仪轨乃至弘法技能，则通过教团教育在寺院生活、专门培训及弘法实践中养成，两者互为补充。另一方面，学校为教团培养人才、储备师资、提供知识，教团则为学校...
卢 浔
|佛学论文|因明|五明|
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，在家亦得，不由在寺。在寺不修，如西方心恶之人；在家若修行，如东方人修善。但愿自家修清净，即是西方。”在某种意义上，惠能做的是使“神”重新还原为“人”的工作。他破除了佛教出家僧侣寺院生活的固有本色。...思想原则和实践方式是由惠能奠定的。惠能禅宗与传统意义上的禅法，以及南北朝各家禅学有重大区别，它是中国人以自己的思想方式和生活方式建立起来的。从达摩到弘忍，这五代法裔相传的过程，可以看做禅宗的预备阶段，...
潘桂明
|佛学论文|因明|五明|
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开始失去意义。他破除了佛教出家僧侣寺院生活的固有本色，增强了禅自身的应变能力。慧能去世不久，禅僧自给自足，靠劳作度日，把中国古代小农经济的生产方式紧密地结合到僧众的日常生活中，从而使禅更趋平民化、世俗...。 这里是说，所谓无相，即是要于相而离相，即“虽见闻觉知，而不染万境”，也就是说在正常的日常生活中，虽照常与外部境界接触，但不执著于一切现象而自在；无住，是要人虽随顺念念迁流不息的心性，但念念时中于...
法 缘
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常任学院化、学院常住化之改良刍议 ——常住即佛学院的体制初探 学 忍 论文大纲： 虽然今日台湾的佛学院不在少数，然而仍有极大部份的出家新鲜人，是生活在以传统寺院生活型态为主的常住中。这些人...且拜社会经济发达之赐，今日的寺院已不必再像以前那样，必须为了生活而忙碌终朝。相反地，在一切建设皆趋完整，而又资金充裕的情况下，弘扬佛法，已成为寺院发展的首要目标。而弘扬佛法·需要人才，因此，寺院也逐渐...
学 忍
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出家生活的利益。终于，他如愿出家受戒，法名“般若巴札”（意为“完美之般若慧解者”），在寺中研习一 般教法，经律论三藏，也在诸比丘座下学习。随著时光流逝，般若巴札日渐成长，内心充满了种种理论的智慧，对清净戒律及禅修的寺院生活也甘之如饴。 【萨尔雅巴及马汤吉上师】 有一天，当帝洛巴在佛像前禅定时，看到佛座放出光芒，又听到如天籁般的音乐传出。虽然心中略感讶异，但仍沉浸于这份宁静的感觉里。此刻，他的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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《试论观音所证的法门》，《普门》１９９７年第７期。 [28] 参见拙作《观音思想的组成、架构与主要特点》,《宗教哲学》1997年第1期。 [29] 参见白化文《汉传佛教与寺院生活》第９４页，天津...其实是由六种形态组成的： 其一是“称名救难型”，最具代表性的经典根据是《普门品》，基本特征是相信观音具有“观其音声”的“方便之力”和随缘显相的“威神之力”[15]，所以，在现实生活中若遇到各种难以...
李利安
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阿弥陀佛的信仰，并建立了一种严格的寺院生活模式。现在，这些寺庙多已成为废墟。从整个江西来看，佛教街处于低潮之中。而牯岭是当时外国人流行的避暑胜地，其中包括许多外国传教士。 严少孚决定恢复这一古老的佛教...于僧人。当僧伽队伍减少到只有学僧和职僧时，就不会存在专门为死人举行宗教仪式的人员。但这种意见在太虚的思想中还无足轻重，因为他只是在当时才反对这些仪式。确实，他有时似乎对僧侣生活本身持有严重的怀疑态度。 ...
霍姆斯·维慈著
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